154一吨爱有多重
154.一吨爱有多重
编者注：因为一些技术上的失误这篇信息失去了前边的一部分，并且无法找回。在前边CY提出了一个问题，如果你的孩子问你：“妈妈，你为什么要上班？”你会如何回答。很多人的答案是“为了赚钱养你。”而孩子因此心里觉得“原来我让我妈妈这么累。”人们试图表达一份爱但因为缺乏技巧而给出了沉重的压力，这也导致了许多亲子关系障碍和当代的抑郁症患者人群暴增。
接下来是录音没有丢失的部分。
所以，我在问你，一吨爱有多重呢？如果过去人们问我这个问题，我会很难回答。我可能会到文艺作品里面去找答案，我可能会到文学啊，小说里面啊，电影啊，电视剧啊，或者用我自己的经历…..，我会用各种各样的方式去向他描述《一吨爱有多重》，直到有一天我开始明白，当我开始认识耶稣。
当我明白爱是从神来的，当我开始明白神是用什么样的方式去表达爱的时候，我开始认识到这样一个问题，就是很多时候，我们以为我们给出去的是爱，但是，其实我们给出去的是《一吨重》。
我们来进入到我们的经文里面，我想要叫你看见在圣经里面神是如何定义爱的？这篇讲道不是为了否定你在这个世界上面任何的爱的关系，也不是为了否定你任何的表达爱的方式。这篇讲道不是为了定罪，不是为了挑毛病，不是为了指出你的错误；而是希望你能够通过圣经去明白，神是如何表达爱的。
我们来看一段经文，约翰一书4章7-12节，这段经文有讲到关于爱的信息，我希望你能够发现其中的一些奥秘。
4:7 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，
所以，这一段经文是在讲爱，对不对？我们应当彼此相爱。许多的时候人们每当看到一段经文的时候，人们就天然的给经文一些定义，然后就马上去教导。你会看到有这样的人，当他看到这一句经文，“我们应当彼此相爱，”然后就马上开始教导，你看见了吗？神告诉我们要彼此相爱。所以呢，你就应该怎样…怎样…。
问题是这些后来的很多的“怎样…，”这是我们想出来的。而你更应该看的是神要你怎样，而不是你自己认为怎样。
最近有一句流行的话语叫做：我不要你觉得，我要我觉得。所以，有的时候神说，我们应该彼此相爱。可是，更重点是，你应该明白爱到底是怎么一回事？这个是更重要！
可是我们有的时候天然把这个概念越过去了，我们以为我们明白爱。所以，当我们听到彼此相爱，那彼此相爱的意思是不是就是应该经常打招呼啊？当然，这很好！但是，这只是表现。所以，有的时候，你只是在模仿外面的表现，却没有看见爱的本质！那么这会让你很累！
让我们今天来解开这段奥秘：
因为爱是从 神来的。
哇，请注意“因为”，“因为”很重要！我们许多时候就在讲，我们应该彼此相爱。可是，我们没有去关注到“爱是从神来”这一个更重要的事实。我们只是在关注我们应该怎么爱，圣经上说，我们要彼此相爱啊。
前几天有一个姐妹，她受到一个问题的困扰，然后来问我，说，有一个基督徒找她借钱，然后，她并没有那个力量去借出去。如果她要借，除非她自己也要借钱。但是呢，她就是觉得，我好定罪，我觉得我应该借给他。因为圣经上说，我们要彼此相爱。
然后，她过来问我说，我现在处在这种很难受的状态中，怎么办？我说，谁告诉你，彼此相爱就是要借钱给他？这个概念不是你自己定义进去的吗？所以很多时候，不要一提到彼此相爱，脑海中就马上跳出一堆行为规范——这个不是重点！重点是，你要明白爱是从哪里来？
爱是从神来的，凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。
那么这一句话，其实就是在暗示你，或者说，不是暗示，就是明示。在告诉你，不是你眼中所看到的那些所谓的“爱”都是我们这里所提到的彼此相爱。因为凡有爱心的，都是由 神而生，并且认识 神。
但是，我们脑海中所定义的那个彼此相爱的表现，它是非基督徒也能表现出来的东西。你发现了没有？可是，这段经文上说，有爱心的人一定是认识神的人。也就是说，他一定是基督徒，他才能够有这个爱。
所以，这里的“彼此相爱”讲的不是属世的那些东西。当然我不是否定属世里面的彼此相爱，你爱的你的孩子，很好！你爱你的妈妈，很好！在他们还没有成为基督徒之前，这份爱也很好！但是这份爱不是圣经里面所讲的这份爱。
所以许多时候，你要给出去爱，可以你给出去《一吨重》，你让你爱的对象很困难。我为何会讲这篇讲道？因为我最近我发现神在引领我们的事工，我最近有接触到非常非常多的抑郁症的小孩子，这些小孩子大概就是在高中以下，很多很多的，已经严重到要自杀的好几个。然后他们有人带着孩子直接来到我这里，或者说通过网络给他们一些辅导。
在这个过程当中，我开始意识到，很多的时候人们的伤害，其实是来源于他最亲近的人。这是一个残酷的，但是也是一个事实。你很难接受，你很不愿意接受，你的孩子受伤最多竟然是这个最爱他的你给他的，但是，这往往就是事实。
为什么会这样呢？就是因为有的时候我们不知道应该如何去表达这份爱，导致于想给爱，结果给了他《一吨》的压力。（我会后面花一些时间，或者是预备一个特殊的系列去解决关于抑郁症的一些问题。）
4:8 没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。
所以，这里面圣经在暗示你，当然在我眼中就是明示。圣经在暗示你，我这里面讲到的爱并不是你所理解的那个“爱”的概念，而是和耶稣完全挂钩的，和神完全挂钩的意思。
所以，你不可能在非基督徒当中找到圣经里面所说的——这个爱！这是这段经文想要讲的。
所以，当讲到这里的时候神提到重点了，你要通过什么样的方式去认识神呢？9节：
4:9 神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生， 神爱我们的心在此就显明了。
所以，神爱不爱你？每一个基督徒当有人问你这个问题，你会马上回答：爱！ 可是你需要明白，神的爱通过什么样的方式向你显明？有很多的基督徒他认为，神爱我。当然，神爱他，是对的！可是他以为这份爱的方式，是那种属世的方式。
所以，他把这两种爱混淆了。他虽然也在赞美神，他也在感谢神。但，问题就在于，他没有看见最重要的那一个环节。你有在教会里面经历过那种见证会吗？或者是弟兄姐妹在一起分享恩典的见证。这是很好的！听清楚，我没有反对这个，我也非常喜欢这一个。
可是，你会发现有很多的人，他会觉得，神很爱我，因为神医治了我。当然，这非常好！神很爱我，神叫我的一个事业很顺利。神很爱我，神让我的一个投资有盈利。神很爱我，神让我的孩子考到一个很好的大学。
人们会去分享这些，这很好！这没有问题！但，我的意思是，神的爱向你显明，难道仅仅通过这些吗？如果仅仅通过这些的话，那么你会很容易失望。你发现了没有？因为你所期待的事情并不一定总是发生的，那么当那个时候你会对神产生很多困惑。你会觉得，哇，神不是很爱我吗？你看今天我开车过来就是绿灯，神好爱我，感谢神！可是马上下一个十字路口就变成红灯了。所以，这种感谢是没错啦，但是，我觉得神可能更希望你能够感谢到那个点子上。
所以，你要知道神的爱到底在哪个里面向你显明？不是通过你开车都是绿灯啊，神的爱向你显明不是通过这个。是通过什么呢？圣经上如何告诉我们？
神差他独生子到世间来，使我们藉著他得生，那么这个方式是什么？耶稣基督为我们钉十字架，担当我们的过犯，将祂的身份转移给我们——所赐之义，将祂的健康转移给我们，将祂的神的儿子义人的身份白白的赐给我们，叫我们有永生，藉着祂得生，神爱我们的心在此显明了。
所以，你有看见神的爱显明的方式吗？这就是为什么有很多人他们知道神，可是呢，他们无法感觉到神的爱。因为他没有看见神的爱显明的方式，他不了解，他对这段经文不了解。
所以，他就自己去定义了神爱我应该通过这种方式。然后，他失望了！他会在想，神你是爱我的，他明白这个道理。然后，他说，你爱我，你就应该怎样…怎样…。可是这个怎样..怎样….它不一定会发生。
对吗？如果你去买一张彩票，你说，神你爱我，你爱我，我就应该中大奖。可是神的爱不是用这种方式向你显明的。如果你喜欢一个球队，一个红色队，然后你说，神啊，我最喜欢这只球队了，它现在在打最后的的决赛，你让它拿冠军吧。结果红色队没有拿冠军，蓝色队拿冠军了。
你说，神啊，你不是爱我吗？为什么没有让我喜欢的球队拿冠军呢？因为神的爱不是通过这个方式向你显明的。圣经上在对你讲，神的爱通过耶稣向你显明。
约翰在提醒我们10节：
4:10 不是我们爱 神，乃是 神爱我们，
约翰正在纠正人们的一个错误的思维，因为基督徒们在通过自己的方式表达我们爱神。而这种方式是人类自己定义出来的，或者说是是一种宗教的定义。
有的人认为，你爱神吗？你爱神。你就应该守神的诫命。有的人认为，你爱神吗？你如果爱神，你就应该遵守安息日。你爱神吗？你如果爱神，你就应该不说谎。你爱神吗？你爱神，你就应该每天祷告四个小时。
你爱神吗…？人们会用自己的方式定义出来很多种爱神的方法，而它成为了一种宗教。它开始捆绑着人，它开始让人觉得在怀疑我是不是不够爱神？我的祷告不够多，我的服侍不够多，我的奉献不够多….，我是不是不够爱神？我都好几天没读圣经了？我是不是不够爱神？
而约翰在提醒你，不是我们爱神先！约翰在释放你。约翰在告诉你，如果你想要明白爱的奥秘的话，你得先明白爱到底是从哪里来？哪一个是主动？哪一个是被动？如果你不明白圣经里面所讲的爱是神的主动，而我们是被动的接受的话，那么你就会对爱有一种错误的定义，而这种定义它宣告了很多种以你为主动的爱的方式——而它们全都属于宗教！
也就是说，一万个基督徒，他有一万种标准，他认为这样的基督徒才是好的基督徒。问题是，那个标准是你自己想出来的，别人不可能符合你的标准，你自己也不会符合的。你只会不停的定罪自己，定罪别人，慢慢的这份爱变成了《一吨重》，而人们并没有真正领受到神的爱。
发现了吗？神的爱如何向你显明？不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
在这里再一次提到耶稣。你现在明白为什么圣经里面告诉你，如果一个人有爱，他一定认识神！如果他不认识神，他绝对没有这份爱！
当然，他会有爱孩子的那种爱，但是在希腊文里面爱是分不同的级别，有那种肉体的爱，亲戚朋友喜欢的关系啊，还有那种舍己的爱，这里面在谈这种舍己的爱。所以，爱是有不同程度的。但是在中文里面就是一个——爱！其实你也知道，爱是分不同情况的。
有很多人在讨论男女之间到底有没有真正的友情啊，所以说，这种感情….，爱是分很多种，是不同的！你爱小孩和你爱你的恋人的爱是不同的。而这里面在提到的是什么？agape 舍己的爱。
这份爱是如何显明的呢？神差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。而在这一份爱里面，神显明祂爱的方式是通过什么？你如果非常神学系统的讲，通过耶稣并祂钉十字架。可是如果你用一个最简单的方式去给它概括，两个字就是通过——赦罪！
神的爱通过赦罪向我们显明，可是我们对爱的期待往往越过了——赦罪！你知道为什么吗？因为很多的宗教人士他们的生活的思维模式是——我首先应该想尽方法避免犯罪。
想象一下，当一个人的想法是，我要避免犯罪。那么他越这样努力，他就越难以感受到神的这份爱，因为神的爱是赦罪！可是你一直在努力地不犯罪。直到有一天你努力到一个地步，你自己都已经欺骗了你自己，你自己已经让你自己觉得，我是一个不犯罪的人的时候，你就从此与神的爱隔绝了。
因为神的爱通过赦罪向你显明，可是你却成为了一个不再犯罪的人。你认为你没有过犯，你不再需要赦免，你就无法感觉到神的爱。
4:11 亲爱的弟兄啊， 神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
所以，你现在明白了，这个“彼此相爱，”不是说只要有人是基督徒找你借钱，你就必须要借给他。没有这个说法！
这是在讲什么？神既是这样的爱我们，我们也应该去用这样的爱去彼此相爱。而这份爱是什么样的爱？赦罪的爱！
所以，从神来的爱，其实是原谅！它不是你要用《一吨》给出去的一个重量，然后，让对方感觉到压力，让对方感觉到他需要偿还。
所以，想一想我最开始的那一个问题，当你的孩子问你，你为什么会上班？你说，我全部都是为了你。你给了他一份《一吨重的爱》，在你的眼中，你很爱他；在他的眼中，他有一个很大的债要偿还。
而神显明爱的方式却是——你欠我一切的都不用还了，因为我已经让耶稣替你还完了。所以神的爱是释放，是减压，不是增加压力；神的爱是让你得自由，而不是让你被捆绑；神的爱是把你举起来，而不是打压你，不是压制你；神的爱是说，我要白白的给你，你去享受它，而不是，你看我给了你这么多的爱，你又朝一日要怎么感谢我。
4:12 从来没有人见过 神，我们若彼此相爱， 神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
当你不明白爱的奥秘的时候，仅仅这一段经文它会演变出来一大堆的行为规范，因为一百个人眼中，就有一百种彼此相爱的方式和方法。遇见这个人你说，我应该怎么做才是爱他呢？我借给他钱，我帮助了他。我不借给他钱呢，他可能因此而得到成长。好像那个小儿子一样，吃猪吃的豆荚充饥，然后，也没有人给他。正因为这件事情，他反而回到天父的面前了。
约瑟是不是也是同样的道理？他被卖了，这个时候如果有一个人要把他抢回来了，他说不定在家里面会被他的弟兄因为嫉妒而杀害。对不对？所以，他被卖到埃及反而是一种保护。所以说，神很多事情是万事互相效力，你表面上看不出来的。
而所以这种彼此相爱的意义的这个意思就是：你要用神的爱去爱你身边的人。而在此之前你要知道，这种爱到底是意味着什么？它并不是说，你要为他做什么；而是你首先要原谅他。
如果你不明白这份爱的奥秘，你就会像彼得那样去问耶稣，我的弟兄得罪我…..，怎么办？你首先想到的是，那个弟兄他有很多问题啊，这样的人我怎么爱啊？他有很多事情做的是不对的，我怎么能够去帮助一个人去做坏事呢？你会想很多很多的大道理，在这个时候你爱不出来，是因为没有领受从神来的爱其实是——原谅！
所以，我们回到那一个问题，当小孩子问你（当然，我不是说，你不一定要这么回答，我在引导你的心）你为什么上班呢？你要给他一个什么样的答案？你要给他一个《一吨重》的压力吗？还是说，你要让他明白，你正在享受你的生活，你正在有一个积极向上的心态，至少是乐观的心态。也许你真的很辛苦，但是，你是否是乐观的？
你可以说，因为我喜欢这一份事业，否则你为什么要去做它？你说，我只是为了赚钱。是啊，如果是这样的话，那不是做工得工价的心态在你的心里面在作祟吗？你完全可以是不是为了赚钱，而是为了去享受那一份工作啊？而在这个过程中，正好也赚了钱嘛。
如果你的答案是，这份工作让我变得充实，让我去了解这个美好的世界，让我学到很多的东西，也让我赚到钱去过我想要过的生活。难道你没有孩子你就不工作了吗？为什么当孩子问这个问题的时候，你把所有的压力全部都抛给他了？变成了你好像为他而活？可是在你的孩子没有出生以前，你也没死啊？为什么有了孩子之后变成了你所有的事情都是为了孩子了？
不是这样啊！你有你的人生啊！你的孩子只是和你有一段共同的美好的经历，你们互相去造就，互相陪伴，一段美好的回忆。他会感谢你抚养他，而你也应该感谢他成为你的孩子，以及陪伴你，让你变成了更好的爸爸和妈妈。因为孩子的缘故，你成为一个更努力的人。去面对很多困难的时候心里面有了力量，去战胜困难，因为你有一个孩子在等待着你，在看着你。
为何不能够看见，每个事件里面那些乐观美好的事情？而仅仅是通过这种很粗暴的方式把一份爱释放出去，然后结果给了对方《一吨》的压力。
所以，讲到这里的时候其实你有没有明白？今天很多的爸爸和妈妈他们认为，他们是这个世界上最爱他们孩子的人。可是事实上，他们却是这个世界上最不会原谅他们孩子的人。
这就是为何很多的小孩，他们在成长的过程当中，如果他最后产生一些问题，而你去问他的经历，去叫他回忆的时候，他发现，他生命当中所经历的伤害，竟然全都来源于最爱的他的爸爸和妈妈，或者说，他最亲近，最信任的人。
有句话叫做——让你学会不再相信任何人的，绝对是你最信任的那个人。只有他会让你学会这件事。所以有的时候是这样，你受到一个最深的伤害，往往就是来源于那个最爱你的那个人。最爱的人他对你期待太大了，所以他很难要原谅你的一些错误，因为他希望你好嘛。
人们用律法的方式，如果我有一个孩子，我非常希望他的学习成绩变好，我的方法不是用原谅，而是用律法。那么我就会开始不断地挑他的毛病，你这里题目做错了。我在提醒他的错误，而不会鼓励他的好的那一部分，因为我希望他更好。
所以，很多的时候父母对于孩子的教育是这样的，因为我们倾向于在一种实用主义的教育模式当中。也就是说，我们更倾向于结果，而不去在乎那一个过程。也就是说，我们是以工价为导向的，然后——做工！目的是为了完成那一个结果。
可是在这个过程当中，人们在很多的压力当中。——压力！你明白什么叫压力吗？我要给你讲一个故事你就明白了，我曾经很喜欢的古龙的一部小说，《多情剑客无情剑》牧师也会看小说，对不对？而且是武侠小说。所以，如果你有看，那你也得释放了。对吗？事实证明看武侠小说的人也可以懂圣经。对不对？这不是犯罪。对吗？
在这部小说里面有几个人物，其中一个叫做阿飞，他是一个很厉害的剑客，然后他有一个和他势均力敌的敌人叫做金无名，然后阿飞还有一个好朋友就是那个主人公小李飞刀李寻欢。
曾经有这样的一幕出现，阿飞和金无名他们两个人在一起，他们即可以说是一种朋友，也是一种宿命的敌人，因为他们两个人是势均力敌的剑客，又都是很孤傲的那种。当时，李寻欢阿飞的朋友在他的旁边，然后阿飞和金无名在那一刻有一场战斗，然后他们两个人打成平手。
然后这个时候，金无名说，我们这一次平手。可是阿飞说，不！不是平手，我输了。金无名说，为什么？我们是平手。阿飞说，因为李寻欢在旁边。然后金无名问他，可是他并没有出手啊？阿飞说，他虽然没有出手，可是他是我的朋友，他存在这个地方对你来说就是一种压力。而你在这种压力之下和我打成平手，其实如果没有他的存在，你今天是可以赢我的。
他虽然没有出手，可是你心里要担心会不会在关键时刻他会出手啊？你会分神的。所以，有的时候你要明白，一样东西它会成为压力，并不是说它真的已经出手了，而是它的存在本身会成为一种压力。
所以，许多的时候当我们在去表达这份爱的时候，这份爱可能是对你的孩子，也有可能是对你的恋人。有很多的时候，一些年青的小伙子想要表达对一个姑娘的爱，他为她买好多好多东西。可是你有知道吗？对方在很大的压力之下，（当然如果她是拜金女的话，那我没说了）你知道吗？一个正常的人她会在一种很大的压力之下，她的心里面会觉得，我能不能去平衡这一份感情？
所以，当你去很暴力的做很多事情的时候，反而不容易去维持一个比较稳定的关系，会让人们觉得很有压力。
我再给你讲一个故事，你有看过一个动画吗？像我这个年龄的人一定都看过，这个动画叫做《灌篮高手》，它是一部日本的漫画，在中国曾经很有名的。但是我讲的这一段剧情不是这一个动画里面的，而是这本书到后面的一个剧情，动画没有拍出来，我现在讲给你。
在一场最后的比赛里面，湘北在对战山王工业最后的那一场战斗，当时呢，流川枫他在防守的那一个人叫做泽北，是一个可以有资格去打NBA的一个特别强的一个选手，他们两个人针锋相对，但是，流川枫是落下风的，他没有办法能够胜得过泽北，泽北特别厉害。
然后在比赛当中泽北就一直压制流川枫，直到有一刻发生了一件事情，当泽北已经用花里胡哨的方式把流川枫给过掉的时候，忽然间樱木花道出现在他的面前，一下子把他的球抢走了。当时给泽北吓了一大跳，他就在想，怎么这个人会在这个时候冲到这个地方来呢？难道他的脑子当中没有战术吗？他不会去盯他自己该去盯的人吗？怎么会忽然间放弃他自己盯的人跑到这里来去抢我的球呢？他就一下子被吓了一跳。
然后，从这件事情之后，人们就开始发现在场上流川枫开始跟泽北可以慢慢的势均力敌了，而不再变成劣势了。一直以来流川枫都是比泽北要稍微劣势一点的，可是忽然间人们发现，他们势均力敌了。
而在这个时候旁边的一个很厉害的教练，他看穿了这个事情的奥秘。他说，在观众的眼中，泽北和流川枫是一对一，可是在泽北的眼中，他正在一对二。因为他不知道什么时候这个神经病樱木花道会突然间跳出来抢他的球，所以，他开始不能够专心的去和流川枫对抗。他的心里面存在一种压力，因为有一个未知的东西会不知道什么时候冲出来。
所以，虽然后来樱木花道再也没有出现去抢他的球了，可是这种心里的阴影却一直给他压力，直到整场比赛他后来都没有办法压制流川枫。
我在告诉你，你知道什么是压力吗？当你给你的孩子很多话语的时候，你虽然没有对他说，我又没有对他说以后要把这些钱还给我，我抚养你花了多少钱啊，用了多少心血啊，我虽然说这些话，但，我也没有要他还给我。可是你知道吗？你虽然没有讲，但是，这些话已经成为一种压力。
所以，当你给出这种爱，你要知道它是有重量的，你有时候给出《一吨重》。虽然别人看上去你是一个很伟大的爸爸妈妈，你为你的孩子付出很多。可是实际上在你的孩子眼中，他正在一个《一吨》的压力里面，可是你却看不见。因为他在想，我竟然让我的妈妈这么累。因为我妈妈告诉我，她工作努力赚钱全是为了我。
亲爱的，那不是事实！你在工作中也得到很多快乐啊！你赚钱又不是全部的钱都给小孩子了。而且在这个过程中你也成长，去接触社会，认识朋友，你有很多好的理由去解释工作，而干嘛非要说，我全是为了赚钱养你呢？
可是很多的人却给出了这样一个答案，因为他觉得我得到了一个机会去表达我的爱。可是当他这样做的时候，他其实给了一份压力！
让我们继续去深入一下这份爱到底是怎么一回事，好吗？我们看一段经文，今天讲了两个故事，没有预备，很奇妙！为什么忽然间会想要讲这两个故事？可能会帮助到一些人，也许此时此刻听这段录音，他会很惊讶，哇，原来这个传道人他会看这些的。是的！没有问题的！也许你一直在为这些事情上定罪，今天释放你。
我会发现，当我会给一些人分享漫画啊，一些电影啊，或者是电子游戏啊….什么的，会一下子和那个小孩子建立一个美好的关系。就是他都抑郁了，不喜欢和任何人聊天了，觉得身边的人都不理解他，可是我去总能找到一个突破点去和他建立一个美好的关系。
我发现他活在一个律法里面，而当他看到一个刑满释放的人，他看到了希望，知道吗？他虽然还在服刑，可是他看见了一个自由的人，他会忽然觉得，哇，原来人可以这样？虽然他不会马上就变成这样，可是他开始有了一点希望。有的时候很奇妙！
我们来看这段经文，罗马书5章7-11节：
5:7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；
5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，
“惟有”这就是神的那个独特的爱了，可是我们想要表达的爱往往是前面两种。想一想，当你试图去表达这份爱的时候，你会说，因为你是你，因为你和我有这种关系，所以我爱你。那么这背后是期待着你好。知道吗？就是说，你正在期待另外一个人要满足你的标准。
我不知道我这样讲你能不能理解？就是说，我这么努力赚钱不都是为了让你上学吗？言外之意就是你要好好学。就是说，在这句话的背后，他有一种期待，就是你要成为那个人。
所以很多时候当我们在去传讲一份神的爱的时候，其实这种传讲的过程当中背后其实在期待着一个工价。就是我们虽然在表面上讲，神有多么爱你。但，最后我们想要说的是，你该怎么表现呢？你看神这么爱你，最后呢，你应该怎么样….。
可是请你看这段经文:7：为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；8：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
哇，你有发现吗？这里又提到神的爱了，神的爱就在此向我们显明了。 你有没有发现这段经文和约翰的那一段经文惊人的相似？他再一次向你提到了神的爱。对的！没错！很多人在谈到了——爱！
可是保罗要告诉你，神的爱到底要在什么地方向你显明？而你在这一刻 你会发现，7节里面的这些其实是一个做背景的。也就是说，7节的这个是为了做背景来凸显出来8节的这个才是真正的神的爱。说白了，就是7节那个算不了什么。
可是，我们常常是在讲的7节的东西，也就是说，你要配得。可是神的爱是在我们还做罪人的时候，也就是说，我们不够好，可是神还爱我们。那么这份爱里面一个最重要的因素就是——原谅！
我们有把这份爱给出去吗？如果我们有给出去这份爱，那么我们首先——原谅！这份原谅意味着，我不在乎你现在的状况，是要是义人吗？还是要是仁人吗？你要表现的有多好吗？你要成绩达到什么标准吗？不是！而是在你什么都不好的时候，像神一样，看见了吗？神的爱就在此向我们显明了。
怎么显明啊？基督在我们还做罪人的时候为我们死。耶稣不是等你好了之后，才为你赎罪啊，耶稣不是等你的行为表现达标了，祂才宣布对你的爱；耶稣对你的爱是没有条件的。你有明白吗？
当你明白这份爱的时候，你会给出去这份爱。因为你从耶稣那里领受了这份原谅。你开始明白，原来领受一份爱并不需要条件。当你在给出去的时候，你也不会在这份爱上加上一个《一吨重》的条件了。
所以有的时候，我可以这样说吗？人类的一种对爱的表达往往伴随着隐藏在其中的索取。
我曾经有写过好几本小说，其中的一本在我17岁的时候我写的一本小说，我竟然里面写过一句话，我现在想想都觉得很奇妙！我为什么能在17岁的时候写出来这句话？我想它可能是一种启示，虽然那个时候我还不认识耶稣。
我当时是这样写这句话，我写到：爱了最好还是不要表白，因为有时表白是一种变相的索取。
可是有的时候我们很喜欢表白，男女之间还会矜持一点。其实表白爱是很好的，你应该和你的孩子每天对他说，我爱你！这成为一个口头禅都很好。可是我们的意思是，有的那种爱的表白其实是索取在背后的一个东西。
养儿防老这个东西，其实就是这种东西。所以，我其实很不喜欢的这种。圣经里面的那个孝敬父母和中国的文化里边的那个孝顺是两个概念，完全不同的！中国文化的那种，那个叫做——交换！我养你，是为了等我老了，你养我。
当然，会的！我会养我爸爸妈妈的，我不会是否定这个！但是，我的意思是，他们养我不是为了这个啊，你将这样一份爱给它玷污了，然后变成了一个好像很合理的东西。不是这样的！
爱是白白给出去，至少圣经上的爱是这样的，不是你达标了。所以，想一想耶稣，在你还不认识祂的时候，祂其实已经为你做完了。对吗？你并不是要达到什么标准。对吗？耶稣有对你说，你要做到什么标准，才可以信我吗？没有！圣经上有说，你要花多少钱才可以成为基督徒吗？没有！保罗一直在说，我在讲的是免费的福音，没有要求的，没有律法的。
5:9 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。
那么，神的爱通过耶稣的血向我们显明。通过这个方式免去了一个东西，叫做什么呢？审判！所以，爱当中不应该伴随着审判。不应该一方面说，我爱着你，可是你却要怎么样…..。你明白吗？
我曾经讲过一篇关于婚姻的讲道，其实不止是一篇了。我试图去解决人们的很多的关于婚姻当中的一些问题，婚姻当中的问题是人们自己造成的，因为人们把婚姻变成了一种律法。也就是说，律法….哇，让我怎么去形容呢？一切爱的表达在这种律法思维里面，全部都变成了一种审判。
我为你做了点什么，本来挺好的，然后，最后变成了…..那你呢…..？你有做这么多吗？爱的当中伴随着审判，所有的爱全部都没有味道了。
我相信如果一个男人的家里面有一个怨妇的老婆的话，他会非常明白我所说的话，这个女人明明做了一些事情是很好的，可是她偏偏要那么一说，结果所有的感谢的心都没有了。你做了什么就做了嘛，这不是很好吗？可是你非得把它变成一个，你看我做了这么多……那你做了什么呢？完了！做的那些都没了。
就因为这一句话，本来加上去的分都减回去了。圣经上面说，不要和争吵使气的妇人同住….这类的话我其实都记得不太清楚，我记得清楚地都是和耶稣有关的，不是我们爱神，而是神爱我们。
5:10 因为我们作仇敌的时候，
这是在说什么？我们和耶稣做仇敌的时候。对不对？哇，这句话太厉害了！保罗怎么可以写的出来这么厉害的经文啊？这绝对是启示来的啊！这如果是人凭着自己的想法写出来的这简直是…..怎么说呢？怪物经文呢？怎么可以写出这种经文？他竟然敢说，我们和神是仇敌啊！他真敢说啊！
然后好像事实就是如此，只不过你是否有意识到？所以，神在说，你不要觉得你是好了，我才爱你，好吧！你是不好的！而且不仅仅是不好这么简单，你是我的仇敌来的。
如果你只是不好，那只是你的私人的一个事情。对不对？但，我在讲，你不仅仅是自己不好，而是和我做仇敌的。可是我却让我的儿子替你死了！你有明白这份爱吗？这份爱它没有那种压力，它不是给出去的那种《一吨重的爱》。但是，它所显明的却是千千万万吨都无法表明的，无限的那种爱。
所以，我可以说神的好，其实是透过你的不好显明的吗？你可能不太容易接受，但，它是事实！正是因为你如此的烂，才显明了耶稣是如此的好。——就是这样！
可是有的时候我们总是想要表现的我们要很好，我们没有你的人烂。虽然我也有一点烂，但是，至少没有他那么烂嘛。是的！你越试图去表现的很好，你的心所领受这份爱的感觉就越弱了。
所以，很简单，当你要给出一份爱的时候，你最重要的是要把你的赦免给出去——原谅…原谅…！
所以，有一些家长他会问我，他说，我的孩子不想要上学。怎么办？那你会给他什么答案？你绝对不能告诉他，不想要上学，就不要上了。如果你这样回答，他马上把这个聊天一截图，发出去，你看看这个人，他告诉我，小孩子可以不要上学。
对吗？人就是这样很奇怪的。那如果他可以正常的去上学，如果他可以的话，你还何必来问呢？如果你可以通过你的方式和方法去解决的话，你就直接让他去上嘛。对不对吧？
而往往是他已经到了一个地步，就是他要再这样下去，他精神要出问题，身体要出状况。所以，我不会告诉他，那就不要让他去上学了，我永远不会给出这个答案。
但是，我会对他讲，学习成绩没有身体重要。或者说，身心健康比学习成绩更重要，我会给他这句话。我不是要告诉他，那你就不要上学了。我从来没有这样讲！我的意思是，你的心要先发生变化。你不是要宁可牺牲他的身心健康也要逼他去上学。
当然，上学很重要，我从没有说，他可以不要上学。不要误会！但，我的意思是，你的心是否有转变？如果有一天你的面前面临着一个选择，身心健康，还是上学？你是否会做出一个选择？
我不是要你劝他不要让孩子上学。但，我的意思是，到底哪个更重要？你有原谅他吗？孩子来到家里面，他要得到的是什么？不是更多的责备，而是爱的力量。这份爱的力量要如何显明出来？原谅！
而且你会发现很多的亲子关系，他们有非常严重的问题，而实际上就是缺少这样一个东西，因为谁都不愿意原谅。做父母的不愿意原谅孩子，孩子也更加的不愿意原谅父母。这种恶性循环一直下去，导致其中出现问题，或者两边都出现问题。
抑郁症的产生其实很大一部分原因，就是因为在一种无名的看不见的压力之下，而它还在这种关爱当中而又更加难受。我所讲的这个，可能没有得过抑郁症的人很难理解。
为什么耶稣会叫我关注到这些？我有的时候回去回忆我原来的生命的旅程，我发现其实我有抑郁症，但是，只不过那个时候我并不知道这个病。只不过回过头来我再一看，我那个时候其实已经抑郁了。然后，我也不知道我是如何得到医治，很奇妙！我慢慢的过来了。
我在讲，一个抑郁的人他最大的痛苦…你不要以为抑郁是很少部分的人，其实抑郁已经成为人类除了癌症之外，第二大致死的疾病，大量的人有这方面的倾向和隐患。其实抑郁最大的痛苦就在于，我明知道我身边的那个人他很爱我，他想要帮助我，可是他又帮不了我。但，我还要装作他有帮到我。——这才是最累，最痛苦的。
能听得懂吗？能明白那种感觉吗？因为他为我做好多事啊，他很希望我好啊，关心我啊，对我说话啊。但是，我很痛苦，我失去了活力，我正在抑郁里面，我对事情提不起兴趣，我不会感到高兴，他不停的对我讲笑话，他想要让我笑一下，可是我一点都不觉好笑，但是我必须配合他。
因为他讲了很多，他给了我《一吨重的爱》啊。我如果再不配合他，我会觉得更加的内疚、定罪，因为他为我做了这么多却一点作用都没有。所以，我就还要配合他，就让我觉得更加的累了。
其实啊，我觉得他们需要原谅。也就是说，他们需要被接纳！当我和一个抑郁的人在一起，我不会试图做很多事想要去帮助他，我希望你能够从更深的智慧的角度去领受我下面的这一段讲话，我不是说，你要冷漠，漠不关心。不是！我的意思是：你并不需要特殊的做什么，他们需要的不是你为他做什么，而是接纳他们的存在。
就是一个抑郁的人他和我在一起，是的！他患有抑郁，然后我们共同存在在这个地方，可能他在发呆，我也在发呆，仅此而已！但是，我愿意接纳这样一个人在我旁边。
如果我不断地在对他说，嘿，你不要抑郁啊，你开心起来吧，你不要去想什么消极的事…。我不停的在对他说话，这对于他来说意味着，在我的眼中我不希望他是这样的，我不要接纳他，我希望他改变。——很多的爱是这样表达出去的，导致于那个被爱的人他其实在《一吨》的压力里面。因为他也想要改变，可是他没有力量去那样做。他需要先接受神的爱——就是原谅和接纳！
我要怎么去讲呢？我忽然发现这个好像是一个比讲圣经困难的多的多的东西，我觉得我讲圣经是很容易的，但是，这个真的很难！
如果你有一个孩子，他的学习成绩不够好，那么你要怎样呢？你给他买一大堆的辅导的书，然后，每天陪他做作业，然后，天天问他考试成绩怎么样，你为他做很多事。或者说，当他一回到家，你让你家里的电视什么的都关掉，因为怕影响他，然后，每十分钟冲一杯什么脑白金啊，（我不是在做广告啊）冲点什么益智的，什么氧气的东西啊，总之可以让他的脑子变得更好的。
总之，你做很多很多事给他，可是对于他来说，他领受了一种压力。因为他觉得，我需要变得很好。因为我妈妈很期待我变得更好，因为她为我做了这么多。可是他没有力量变得更好。
他需要先有这种力量，而这种力量是——原谅、接纳！是如果你的成绩不够好，我也接纳你，没关系！我们还是爱你的。而不是我要爱….爱出一大堆去，然后，最后其实我心里面是期待，他什么时候成绩能够好上去啊？
你明白什么叫拔苗助长吗？如果你希望他好好地长大，你就是接纳他的存在，你就是要接纳他长得这么慢，你就是要接纳那个竹子它就是要下面先长多少米，然后上面再开始慢慢长的。你就是要接纳那颗苹果树，它是要在秋天才能结果子，夏天结不出来的。
你就是去接纳他们的脆弱，他们有时候会犯错，他们有的时候会被虫子咬，他们可能会淋死，可是你要接纳他们的存在，因为他就是那样的，而你做的只是等待神使生命发生。
而当你觉得他不行了，可是你要原谅他，接受他的不行。你必须允许他犯错，你必须允许他软弱，他才能够有力量再站起来。可是，如果他刚有一点软弱，你马上就一大堆的供应上去。在你眼中你在帮他，可是他其实接受了《一吨》的压力。
拔苗助长只会导致那个苗更加失去生命力，因为他需要时间，恩典是需要时间的！
且藉着 神儿子的死得与 神和好；
为什么要藉着耶稣的死得与神和好呢？请看清楚，神到底是如何向你显明祂的爱？祂必须先显明祂原谅了你！可是我们有的时候对神的爱的期待是：你要给我！所以，我们表达爱的方式就是：我给你！
今天有很多空巢的老人……，如果这一篇讲道太远离圣经了，我只能说，抱歉！但是，其实我很少会讲到和生活中有这么多切合的东西。但是，我今天就是想要去把它讲出来。
今天有很多的老人他们很孤独，他有好几个孩子，他们的孩子很成功，（我在讲特例）可是他仍然觉得孤独，他们的孩子会逢年过节买一大堆东西回去，每个月给家里寄多少钱，他们觉得这个就可以了，可是他们没有感觉到被接纳。因为人们在想，我只要给你，我的这份爱就做完了。因为当初你也是这样的，你给了我很多嘛，你爱我，所以，就给我嘛。——这是属世的爱。
属世的爱，我喜欢一个姑娘，我会给她买一些礼物，这是属世的爱。但是，神在这里讲的不是这个爱，从神来的爱不是给与。当然，里面包含着给与，但是这份爱起点不是从给与来的；而是从原谅、赦免！
藉着祂儿子的死，才能够得与神和好；不是藉着神给了你什么好处，得以与神和好。你和神和好的方式不是因为你要神医治你，你就得医治了。当然，你得医治你很开心嘛，我们也没有否定在恩典里面的医治，我不是在否定这些。
我是在讲，你能够与神和好，不是因为神给了你什么好处；而是因为你认识到神的儿子的死，祂与你有关系。祂替你死了，神因此原谅了你。
既已和好，就更要因他的生得救了。
这个指的就是，神的拯救在你的生命当中彰显出来，这种新的生命的状态。也就是你能够彼此相爱，爱出去的那种力量——它是由次而生的！
可是人们忽略了耶稣的死，在这这份爱里面所扮演的决定性的角色，人们忽略祂。人们直接在爱的表达上面去做文章，人们直接在说，你看我做了这些，我有多么爱你，我多么爱你…。
如果你要表达你对一个人的爱，你就必须先接纳他，原谅他。你必须知道他会犯错，而你愿意接纳他的犯错。而不是不停的想要纠正他，纠正他…..，你不要给我犯错，你给我改过来。当你在不停的这样做，你没有把神的爱给出去。
当然，神的爱会使我们转变，但，神的爱不是为了让我们转变而给我们的。能听得懂吗？
所以，当你有一个焦虑的孩子，他的学习很困难，当你去接纳他，你去帮助他，他的成绩是会变好。但是，你的心却不是为了让他变好，而去这样做的！你只是因为神接纳了你，所以你也愿意用这种爱去接纳你的孩子。（我希望我已经讲明白了）哈利路亚！
所以，属灵的问题讲完了，藉着死，然后，向生而活。这种属灵的soul里面，这个魂里面的意念已经更新了。然后呢，就活到11节：
5:11 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
你何时可以以神为乐？当你看见你被原谅的时候。有的人说，神给了我好处，我以神为乐。当你在这样想，那只是那一刻；下一刻你失望的时候，你就不以神为乐了。如果你只是因为神给了你好处，你以神为乐，那就只在好处发生的那一时刻，下一次你还会再向神要好处，结果没有拿到你就抱怨了。
只有一样事情是你可以时时刻刻想到，并且与神为乐的——就是耶稣的赦罪！因为那软弱的肉体伴随着你的时间的旅程，你时时刻刻可以看见它。而透过这软弱的肉体，你总是看见恩典。所以，保罗说，我在哪里软弱，就在那里刚强了。哈利路亚！神的能力是在我的软弱上彰显出来。
所以，你总能看见你的不好，你才能够与神为乐。但，不是让你活在你的定罪里面；而是看见耶稣已经全部为我担当了，也藉着祂以神为乐。
我们来看一段经文，罗马书7章5-6节：
7:5 因为我们属肉体的时候，
当你还活在一个肉体里面，当你还在这个世界的时间里面，时空的系统里面的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。
人们无法区分清楚到底给出去的是爱？还是律法？有的时候人们想要给出去爱，可是想要藉着这一份爱加一点律法进去。（我在讲很细节的东西）你明明给他一份爱是很好的，可是你偏要在这一份爱上面加一个期限，（哈哈….）你偏要在这一份爱上面再加一个条件。你知道吗？
变成了一种律法了，所以导致这份爱最后的果效是律法，而不是爱。因为爱不是透过给与表达出来的，而是透过接纳和原谅！可是我们在给出去爱的时候却伴随着一份想要改变对方的期望。（感谢神，赐我这个口才，我怎么把它讲出来的呢？）
你发现了没有？你知道我在讲什么。对吗？当我为我喜欢的人买了一个礼物，可是我送她就完了嘛。可是我却偏要说，你看我今天送你个礼物，然后下次你要怎么样对我啊。——就是一个交换！导致那个礼物的快乐一下子没有了，原来你送我这个是为了改变我？
神的爱会改变你，但是，神的爱不是为了改变你——神的爱是为了让你享受祂，而你在享受祂的过程中你会转变，那是自然而然的。对吗？
7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，
刚才一直在讲，哪里死，哪里生，对不对呀？藉着耶稣死，在祂的生上面得拯救啊。
现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样（注：“心灵”或作“圣灵”），不按着仪文的旧样。
圣灵的带领——圣灵的带领就不在律法以下，祂叫你得自由嘛。因为你想到你的行为的部分都被赦免了，所以，你不再去强制你的行为。现在的问题是，你如果领受了这一份爱，你就会将这种爱传达出去。
所以，如果你正在以基督的爱去爱出去的话，那么你应当是不在乎对方的肉体行为。
总是有人问我，如果你讲恩典，如果我也讲恩典了，然后呢，下面的信徒犯罪，然后，他说，他被原谅了。我该怎么办？总是有人问这个问题。
你知不知道当你在问这个问题的时候，你没有站立在恩典的立场上面。因为你先想着我要去统治他，我要去改变他，我要去控制他，我要去掌控他，我要去定罪他。可是他有了恩典，我该拿他怎么办？你当然拿他没办法了，在那一刻，因为你和耶稣是对立的。
耶稣原谅了他，可是你却不想要原谅。然后，你问我该怎么办？是你该转变啊。不是他要怎么办？难道一个人有过犯，他不是要到耶稣那里去寻求赦免吗？这不对吗？
那难道你不是这样吗？你有了过犯你难道不是说，主，为我担当吗？难道你要为它负责吗？你怎么为它负责呢？可是当别人这样做，你却害怕。就因为当他这样做了，你无法再统治他，你无法再掌控他。
哇，这样的人怎么会有爱啊？你对我说，他每天在讲台上讲的彼此相爱，可是他的心里面完全没有爱——因为他根本不知道什么是原谅和接纳。
耶稣原谅我们，在我们在做罪人的时候，在我们表现不达标，甚至于你永远不可能达标，因为你属肉体的时候律法产生的恶欲就会让你结出死亡的果子。
所以，你要怎样？如果你真的明白耶稣的爱，你会明白什么叫做原谅，否则你永远不会！你不会的！有的人说，我不信耶稣，我也知道什么叫原谅。你的原谅也是有目的的。你原谅他是因为你觉得，只要我原谅了他，我还会从这个原谅里边得到一些好处。——真正的原谅是不求回报的！
可是我们的肉体里没有这种爱。所以，如果不是我们领受了耶稣的这种爱，我们就无法去解释这种爱，我们就会害怕这种爱。因为我们一切所表达出来的加引号的“爱”都有着我们背后的目的。而从神来的却没有，爱你就是爱你，原谅了你，仅此而已！
当耶稣原谅一个人，耶稣往往对他说，平平安安的回去吧。你不需要非得跟着我，你不需要非得要怎样。哇，耶稣的的爱，耶稣太棒了！哈利路亚！
我今天没有足够的时间把我准备的经文都讲出来了，我要给你看一些重点吧，我们来看，约翰福音16章21-22节，这是耶稣所讲到的一些话。
16:21 妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；
“生产”其实这里面在讲什么？属灵的概念。你可以说它是结果子，你也可以说，教会正在传福音，可以说，你的事工正在发展，总之无论如何….，你也可以说，你们的这一段关系正在破裂又重建，藉着基督。
如果你没有问题你就不会需要耶稣，恩典总是在人的问题上面彰显出来的。所以，你并不需要去做一个没有错误的人。记住，你可以犯错的，因为恩典就是要藉着你的错误加在你的身上。所以你必须要接纳你自己是可以犯错的，你也要接纳其他的人，否则你就等于是不要让他得到恩典。
但是，那个过程是痛苦的，那个过程有的时候是煎熬的，因为神放过你，有的时候人不会放过你。所以，当你在生产的时候，你要结出果子的时候，有的时候会经历那个生产的痛苦，因为他的时候到了。
他的时候到了，是好事？还是坏事啊？是好事。对不对呀？可是，他觉得很痛苦。所以，是一样的，在我们的生命里面，有的时候我们会经历这种痛苦。可是你知道，是你的时候到了。是好的时候，不是坏的时候，虽然此时很难过。
可是呢，接下来会发生什么呢？既生了孩子，果子出现了，神的翻转出现了，恩典彰显出来了，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。
所以，想一想，那个《一吨爱的重量》，如果它正在压制那一个孩子，他此时正是一个机会。对吗？He has an opportunity 他有这样的一个机会去来到耶稣的面前。
虽然在这一刻，你觉得很难过，他也觉得很难过。但是，当你回过头，你发现，抑郁很痛苦。但，抑郁并不可怕，因为耶稣可以医治他。因着这一个，你来到耶稣面前了，虽然经历了那个痛苦，但是，世上欢喜，欢喜世上生了一个人，我生出来了。
哇，当我回忆我生命中的一切的痛苦，我现在在欢喜，因为藉着这一切，我来到耶稣的面前。
我曾经讲过一篇信息，有一次我看了一个电影叫做《回到十八岁》，那个人他回到十八岁，然后，他想要去解决他很多的遗憾，在他十八岁的时候，他有很多遗憾。
我曾经常常会这样想，因为我觉得我的生命中充满了错误，充满了遗憾，充满了错过。我总觉得，如果我当时做了别的选择可能会更好。可是，当我认识耶稣之后，当我再去看那些痛苦，我就不再纪念那些苦楚，不是完全忘了，不是失忆。
你不再常常惦记它，你不再把它放成你生命的中心，因为欢喜我信了耶稣。世上生了一个人，我向死而生了。过去的我，死掉了！哇，这种感觉太棒了！
所以，是的！此刻你可能在很多的困难当中，但是，不要觉得绝望，因为他的时候到了。记得圣经上说吗？
16:22 你们现在也是忧愁，
他们那个时候为什么要忧愁啊？因为耶稣要死，他们要离开耶稣了。
但我要再见你们，
再见耶稣的时候是怎么样的？重生的了！所以，想一想人们生命当中的光景，我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。
所以，这份喜乐它并不是通过给与得到的。人们会因为得到了神所给他的东西而喜乐，但是，问题是这种喜乐是会被夺走的。什么样的喜乐是无法被夺走的？如果你的喜乐是因为你的罪得赦免的话，那么这份喜乐没有人可以夺走。阿们！哈利路亚！
我想要讲一些信息去鼓励到仍然在听这段信息的人，我会有关注到今天青少年的问题，不仅仅是抑郁症，神正在给我启示，帮助我去开始建立一个事工。我会开始去帮助到这些人，因为他的时候到了。
我会给你一些经文，诗篇127篇3节：
127:3 儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。
当你透过信心去相信的时候，你会明白你的儿女因你而成为圣洁，他被分别为圣。也就是说，他在一个保护当中，纵然他还没有相信耶稣。
这是保罗在哥林多书信里面也给出来的奥秘，你今天所想要去考虑到的问题，并不是说，信耶稣会成为一个障碍。他不是一个障碍，即使他现在还不接纳耶稣。没有问题！你仍然可以将神的爱传递过去。
所以，你不需要觉得我要先确定耶稣已经原谅他，我才原谅他。你不需要！你可以先把这一份原谅传递过去。
我要再给你看最重要的一段经文，箴言书14章26节，这是神特别给我的一句话，我本来不会去研究这些，因为我知道祂会在我需要的时候给我。我不会说去研究那一个经文是什么含义，因为我知道它是表面含义。当你要明白它内在的含义的时候，你要在你的时空里面经历箴言，我有特别讲过这里面的奥秘。
箴言书14章26节：
14:26 敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。
让你的家，让你成为他的避难所，因为耶稣成为你的避难所。如果你要给出去一份爱，记得，它不是仅仅给出去的好处这样的一个定义——而是避难所。什么的人需要避难所？有难的人，做错事的人。
在圣经里面那些犯罪的人，他们需要避难所，还记得这些经文吗？圣经上说，神差祂的儿子为罪人而死。不是为义人死的，不是为仁人死的，是为罪人，是在我们和祂做仇敌的时候。
这份爱….我知道你是没有的，你没有这个力量，所以你要去想你和耶稣的关系。对不对？当你更多的领受从主来的原谅，当你已经在避难所里的时候，你才有力量去原谅你的孩子。
因为我发现很多的人他们给孩子很大的压力《一吨重的爱》。其实是因为这个人自己没有在避难所里面。所以他才觉得，如果孩子怎样了…..哇，我的生活都崩塌了。你不会的！你有耶稣！
所以当你在避难所里，你会成为你孩子的避难所。如果你没在避难所里面，你不仅担心你自己，你也会担心你的孩子。而到头来，你可能给出去《一吨重的爱》把他压垮了。
哈利路亚！这就是我们今天的信息《一吨爱有多重》，我相信在你的心里面都有一个答案。而我希望它最后的答案应该是：耶稣所给的爱不重，因为重量都是祂承担了，千斤的石头祂一个人担起来。哈利路亚！让我们给圣灵最棒的掌声！阿们！
